Cara Menyingkapkan Kebenaran Kehidupan dengan Melewati Langsung Keadaan Kesadaran yang Berubah (Bagian 1)

★Mengapa kami tidak menyampaikan metode pernapasan yang tersistematisasi

Hari ini mari kita bicarakan mengapa, walaupun kami menganjurkan agar kamu memperdalam napas sehari-harimu, kami tidak menyampaikannya kepadamu sebagai metode pernapasan yang tersistematisasi.

Singkatnya, itu adalah “agar kesadaranmu tidak terjerat dalam pengalaman-pengalaman mistis seperti yang diajarkan dalam sebagian yoga dan metode-metode spiritual lainnya, dan tersesat ke jalan samping yang mengabaikan jalan utama—evolusi kesadaran.”

Jalan samping yang kami maksud di sini, pengalaman-pengalaman mistis (termasuk pengalaman-pengalaman spiritual), adalah pengalaman-pengalaman misterius yang tidak kamu alami dalam keadaan kesadaran yang biasa. Begitu orang mengalaminya, kebanyakan dari mereka menjadi tertarik ke arah itu, dan tujuan serta sarananya menjadi terbalik.

Jika kamu melihat, mendengar, atau merasakan sesuatu yang belum pernah kamu lihat atau dengar sebelumnya, kebanyakan orang, dengan kemungkinan yang cukup tinggi, tertarik kepadanya dan kesadaran mereka terbawa olehnya, bukan?

Ketika hal itu terjadi, evolusi kesadaran cenderung tertunda.

Begitulah yang sesungguhnya terjadi.

Ciri khas pendekatan kami adalah bahwa kami tidak membuatmu memaksakan diri, agar kamu tidak tersesat ke jalan-jalan samping seperti itu, dan di dalam napas yang sangat alami, lambat, dan santai kamu menangkap hakikat evolusi kesadaran tanpa kamu sadari.

Jadi walaupun kami menganjurkan napas dalam yang terus-menerus, kami selalu mengawasi keadaan pikiran dan tubuhmu dengan bekerja sama dengan Dewa dan Roh Pelindungmu (yang terdiri dari Dewa Pelindung, Roh Pelindung, roh-roh pelindung pembantu, roh-roh pembimbing untuk profesi dan keahlian khususmu, dan sebagainya), agar kamu tidak mengalami halusinasi pendengaran atau penglihatan dan kehilangan pandangan akan tujuannya (jalur utama: evolusi kesadaran dan pengembangan keilahian).

Secara khusus, terutama Roh Pelindung utamamu dan roh-roh pelindung pembantu yang mengawasimu agar bernapas dengan cara yang berbeda dari biasanya tidak menimbulkan kelainan pada otak, aliran darah, atau sistem sarafmu dan mendatangkan halusinasi pendengaran atau penglihatan.

Dengan metode pernapasan apa pun, jika kamu melakukannya dengan caramu sendiri yang dipaksakan, kamu mungkin mengalami hal-hal seperti halusinasi pendengaran atau penglihatan.

Yang disebut keadaan kesadaran yang berubah.

★Alam iblis yang dibawa oleh kesadaran yang berubah

Aum Shinrikyo, misalnya, membuat orang mengalami keadaan kesadaran yang berubah seperti itu dengan menjalankan latihan-latihan yang keras di ruang-ruang tertutup, meyakinkan mereka bahwa itu adalah tanda-tanda kekuatan supranatural, mengubah ketergantungan mereka menjadi kesetiaan mutlak, merampas kerja normal akal sehat mereka, dan menggerakkan para pengikutnya sesuka hati.

Kalau dipikir-pikir, ada kisah seperti ini di dunia Buddhisme.

Di sebuah kuil, seorang biksu muda yang berlatih di bawah gurunya melihat kilatan-kilatan cahaya—kilat, kilat, kilat—di balik matanya yang terpejam selama meditasi.

Jadi biksu muda itu dengan bangga melaporkannya kepada gurunya.

“Guru, aku melihat cahaya di balik kelopak mataku yang terpejam. Apakah ini tanda pencerahan?”

Yang dijawab oleh gurunya, “Lalu kenapa? Itu tidak lain adalah alam iblis. Kamu masih memerlukan latihan yang jauh lebih banyak.”

Dan di kuil lain, ada seorang biksu di sebuah kuil Zen yang mengabdikan dirinya untuk berlatih di bawah bimbingan seorang guru Zen yang agung.

Suatu hari, ketika ia sedang berada di tengah shikantaza (hanya duduk), dengan mata terpejam, ia diajari jawaban atas sebuah teka-teki Zen oleh suara manusia yang jelas. Ketika ia kemudian menyampaikannya kepada guru Zen yang agung seolah-olah itu jawabannya sendiri, ia ditegur dengan keras dan diusir.

Guru Zen yang agung itu dapat melihat bahwa biksu itu telah disesatkan oleh makhluk-makhluk dunia astral dan telah keluar dari jalan.

Jadi guru Zen yang agung itu mengusirnya karena tersesat ke jalan samping yang tidak pernah diajarkannya, dan menasihatinya untuk memulai lagi dari nol.

Ada istilah-istilah sulit seperti “ketenangan nirwana,” tetapi keadaan yang dituju Buddhisme sama dengan apa yang kami sampaikan kepadamu: keadaan kesadaran di mana kesadaran sehari-harimu secara alami tidak memiliki kemelekatan atau keterpakuan, tidak terjerat oleh apa pun sama sekali, tidak memiliki kecemasan atau ketakutan sedikit pun, dan mengungkapkan keilahian dengan hati yang tak tergoyahkan.

Jadi dikuasai oleh pikiran, perkataan, dan perbuatan yang menyimpang dari arah itu, bagaimanapun juga, bukanlah cara manusia dimaksudkan untuk ada. (Bersambung lain kali)