Kesadaran Pandangan dari Atas dan Intuisi Pertama (Bagian 1)

★Tentang penderitaan dalam hubungan antarmanusia

★Penyebab pertama penderitaan

Memandang secara luas dunia kalian, di antara banyak jenis penderitaan, kekhawatiran tentang hubungan antarmanusia memiliki bobot yang paling besar.

Mengapa demikian? Karena orang-orang beranggapan, tanpa pernah mempertanyakannya, bahwa pengenalan yang berpusat pada diri sendiri yang telah melupakan kebenaran kehidupan adalah kesadaran mereka sendiri, dan memancarkan pikiran semata-mata karena kelembaman.

Ketika kamu mengenali berbagai kenyataan melalui mata dan telingamu, jika kamu sungguh-sungguh menangkap kenyataan sebagai kenyataan, pikiran-pikiran emosionalmu tidak bergoyang dan berguncang.

Terutama dalam situasi di mana kamu memikirkan sesuatu tentang perkataan dan perbuatan orang lain.

Dalam hubungan sehari-harimu dengan segala macam orang, cobalah memperhatikan gerak hatimu sendiri di setiap saat, dengan saksama dan jujur.

★Apa yang kamu pelajari dengan memperhatikan hatimu

Ketika kamu tidak sadar mengungkapkan kodrat asli kehidupan (ketika kamu tidak menggunakan kesadaran secara sadar), kamu akan melihat bahwa panjang gelombang kesadaranmu sebenarnya serupa dengan panjang gelombang orang yang kamu kritik atau cari-cari kesalahannya.

Ketika kamu memandang seseorang dan berpikir, “Orang ini begini dan begitu,” justru hati yang berpikir demikianlah yang perlu kamu perhatikan dengan sangat, sangat saksama.

Ketika kamu memandang keadaan hatimu dari atas seperti itu, kamu dapat melihat kenyataan bahwa apa yang kamu pikirkan tentang orang lain adalah sesuatu di dalam dirimu sendiri yang kamu lihat terpantul pada mereka.

Ketika kamu berada dalam keadaan batin itu, bisa dikatakan orang lain itu dan kamu berada pada tingkat kesadaran yang kurang lebih sama.

Yang sungguh ingin kami agar kamu ketahui adalah bahwa orang hanya mengarahkan pikirannya kepada kehidupan dan hal-hal yang cocok dengan panjang gelombangnya.

Hal-hal yang tidak cocok dengan panjang gelombangmu tidak tertangkap bahkan ketika kamu melihatnya, lewat begitu saja di telingamu bahkan ketika kamu mendengarnya, dan tidak pernah sampai ke talenan ingatan.

★Kasus-kasus di mana orang lain memantulkan dirimu persis apa adanya

Kecenderungan-kecenderungan pikiran yang belum sepenuhnya kembali kepada keilahian cenderung memandang hal-hal yang sebenarnya ada di dalam dirimu sebagai tidak ada hubungannya denganmu.

Ketika orang melihat pada orang lain pikiran, perkataan, dan perbuatan yang panjang gelombangnya beresonansi dengan panjang gelombang mereka sendiri, kebanyakan dari mereka tidak menganggapnya sebagai tentang diri mereka, melainkan memandangnya sebagai tentang orang lain itu.

Terutama dalam hal-hal yang mereka pandang secara kritis.

★Kasus-kasus di mana sesuatu mengganggumu karena hatimu diwarnai rasa tidak suka

Yang menarik adalah bahwa ketika kamu merasakan pada orang lain sifat indah yang ada di dalam dirimu, bahkan ketika kamu memahami bahwa sifat itu ada di dalam dirimu, kamu sulit mengakuinya sebagai milikmu, dan malah cenderung memisahkan dirimu dari orang lain itu dan merendahkan dirimu sendiri.

Kecenderungan-kecenderungan pikiran yang melekat pada tubuh fisik cenderung mudah menerima apa yang tidak benar, dan memperlakukan apa yang merupakan kebenaran itu sendiri seolah-olah tidak ada hubungannya dengan mereka.

★Perlunya kesadaran yang memandang segala sesuatu dari atas

Hanya ketika kamu memahami semua ini, kamu dapat memahami perlunya kekuatan pengenalan yang memandang secara objektif hanya kenyataannya, dari atas.

Kecuali kamu mengingat kembali dan menggunakan pengenalan pandangan dari atas yang menjadi perlengkapan standar kehidupan ini, hati manusia tidak akan pernah dapat keluar dari penjara pertentangan dualistis, dan tidak dapat lepas dari kekacauan suka dan tidak suka, benar dan salah.

Jadi apa keadaan memandang secara objektif hanya kenyataannya dari atas itu? Kamu melihat apa yang tampak sebagai kesalahan (sisi-sisi tidak menyenangkan) orang yang membuat pikiranmu tersangkut, tetapi pada saat yang sama kamu juga melihat dirimu sendiri melakukan hal yang persis sama, dan dirimu sendiri secara sepihak membenci apa yang mereka lakukan dengan cara yang dualistis. Jadi kamu tidak dapat menganggap hanya orang lain itu yang buruk. Dan pada saat yang sama kamu juga dapat melihat keilahian jauh di dalam diri mereka, sehingga kamu memandangnya sebagai “hanya proses sementara sampai hakikat mereka muncul,” dan kesadaranmu tidak terpaku pada sorotan dekat hanya pada perkataan dan perbuatan yang membuatmu muak.

Itulah sebabnya pikiran-pikiran emosionalmu dapat tetap tidak terganggu.

Ketika awan hitam pikiran emosional sedang membubung di bidang kesadaranmu, kesadaranmu sedang berdiri di dimensi yang sama dengan orang lain yang sedang kamu pandang secara kritis, sehingga bisa dikatakan kamu tidak dapat mengenali dirimu sendiri dan orang lain dari kedudukan yang memandang segala sesuatu dari atas. (Bersambung lain kali)